Архив за день 06.01.2020

С Рождеством Христовым! ВАРНАВА, епископ Выксунский и Павловский

Опубликовано

Дорогие братья и сестры!

Поздравляю вас со светлым праздником Рождества Христова!

Сегодня мы снова духовно торжествуем, переживая великое событие, которое  совершилось в истории человечества. В этот день мы радуемся о себе и прославляем рождшегося Богомладенца Христа. Бог-Слово, Господь наш Иисус Христос, воплотился от Девы Марии и стал человеком, подобным нам во всем, кроме греха. Именно для того, чтобы человек снял с себя бремя греховное, чтобы он стал подобным Богу по благодати, которую он когда-то потерял, и воплощается Господь. Его рождество в гроте, где  пастухи сберегали скот от непогоды, показывает нам, что Он от начала своей жизни как человек очень близок нам. Приобщаясь человеческой природе, Он, Царь и Создатель мира, ради человека добровольно приобщается к скорбям и неудобствам, умаляется, терпит лишения. Мы знаем из евангельской истории, что Господь от рождества и до своей смерти, до своего распятия, терпел неимоверные трудности в проповеди Евангелия: непонимание, клевету, осуждение. И только немногие люди, в сердцах  которых жила жажда правды, жажда Царства Небесного, слушали Его слова, и даже, может быть, не понимая их, следовали за Ним. Как говорил апостол Петр: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Ин. 6, 68). Действительно, воплотившийся Бог дал  человечеству слова вечной жизни, через которые оно может спастись. Но не только слова. Господь своим воплощением исцелил человеческую природу, сделал ее способной соединиться с Богом. До пришествия в мир Христа ни один человек, даже праведник, не мог достигнуть Царствия Божьего, не мог соединиться с Богом, так глубоко он пал, так исказился в нем образ Божий. Господь рождается в Вифлееме, городе хлеба (так переводится это слово), тем самым указывая, что Он – хлеб жизни: «Я есмь хлеб жизни… Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек» (Ин. 6:48-51). И мы теперь имеем возможность, приобщаясь Его природы через причащение Тела Его и Крови, действительно соединяться с Ним и освящаться Его благодатью, укрепляясь в добродетели и следуя путем спасения.

Наша радость еще и в том, что Господь рождается не ради праведных людей, а ради грешников: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк. 2:17). И мы, чувствуя себя грешниками, имея возможность спасения, особенно благодарны Богу в этот день.

Мне хотелось бы всем пожелать,  чтобы каждый из нас смог оценить явление Господа в мир ради нашего спасения, осмыслить его и постараться удалить от себя все те препятствия, которые мешают увидеть Бога, Его промысл в своей жизни. Дай Бог, чтобы при вспоминании об этой Вифлеемской таинственной ночи исполнялись радостью наши сердца о том, что мы можем быть счастливыми и через веру во Христа иметь твердую надежду и основание на счастье и в этой жизни, и в Царствии Божием.

С Рождеством Христовым!

ВАРНАВА, епископ Выксунский и Павловский

Выкса, Рождество Христово, 2020 год.

(199)

Рождественское поздравление благочинного Павловского округа

Опубликовано

Дорогие братья и сестры!

 В святую Рождественскую ночь Церковь возвещает нам в своих песнопениях великую радость: Христос рождается, Сам Господь приходит на землю. Мы видим Спасителя мира слабым Младенцем, повитым пеленами, положенным в яслях в Вифлеемской пещере. Владыка жизни в Своем человеческом естестве покорно приемлет это уничижение. Он снисходит к нам, немощным, — как немощный, чтобы восставить, уврачевать, изменить саму человеческую природу, освободить ее от греховного рабства, взыскать и спасти погибшее.

     В дни Своего земного подвига Господь Сам утешал плачущих, исцелял болящих, очищал прокаженных, восставлял расслабленных, укреплял веру маловерных; все Его земное служение было проявлением любви, милосердия и сострадания грешному человеку. Помним и то, что Он принял от людей поношения, избиения, Крестную муку, предал душу Свою на смерть. Мы торжествуем, потому что Своим Воскресением Господь даровал верующим в Него обетование вечной жизни и силу превозмогать любые скорби и страдания в жизни временной.

Будем помнить, что в эти священные дни Бог ожидает от нас сердечного отклика: желаем ли мы прихода Его? Господь готов спуститься в самые темные глубины нашей души, расширить и преобразить самое скудное и недоброе человеческое сердце. Встретим Рождество Христово с глубочайшим благоговением, постараемся приступить к исполнению Его заповедей. Пусть всегда так же, как и в эти радостные праздничные дни, наши сердца благодарят Бога за все, что Он нам даровал и дарует.

    Примите, дорогие мои земляки, пожелания добра и мира! Да дарует Господь вам, вашим семьям, родным и близким здравие, благополучие и Свою благодатную помощь во всех ваших делах! Пусть 2020 год будет для вас спасительным и благоприятным!

Благочинный Павловского округа – иерей Андрей Смолин.

(208)

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Опубликовано
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Дивное чудо боговоплощения, совершившееся более двух тысяч лет назад, и сегодня наполняет наши души несказанной радостью. Днесь Бог на землю прииде — и человек на небеса взыде (стихира на вечерне праздника). Творец и Промыслитель всяческих явился в мире, ибо по милости Своей не мог видеть от дьявола мучимых людей (последование святого Крещения); будучи любовию побежден, Безначальный и Невыразимый пришел взыскать заблудшее Свое создание (кондак на притчу о потерянной драхме прп. Романа Сладкопевца).

Сбылись удивительные пророчества великих провозвестников Слова Божия, и пред человечеством, тысячелетиями ожидавшим спасения и избавления, изнемогавшим под бременем греха, страдавшим от проклятия не только в земной жизни, но и по кончине, отверзлась дверь небесная. От присноцветущей Девы приял плоть Господь наш Иисус Христос (канон Рождества Пресвятой Богородицы) — и херувим, огненным мечом ограждающий вход в рай, отступает от древа жизни (стихира на вечерне праздника). Родился Божественный Младенец на спасение мира, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление (Гал. 4:4-5).

Непостижимо смирение Господне: будучи Всемогущим Владыкой, Он является людям беспомощным младенцем, будучи Богом, приемлет бренную плоть и терпит тяготы земной жизни, будучи Бессмертным, вольно идет на смерть, мучительную и позорную. И делает это не ради избранных — пророков, праведников и Своих верных служителей. Христос приходит ради каждого из нас, Он желает спасения всех без исключения — грешников и преступников, равнодушных и нерадивых, трусливых и гневливых, даже Своих убийц!

Никого не отвергает Господь, никем не гнушается, но напротив — приемлет нашу человеческую плоть, обновляет ее боговоплощением, крестными страданиями и живоносным Воскресением, возносит ее в недра Святой Троицы, освящает пребыванием одесную престола Бога. И этого Животворящего Тела Христова, Его Пречистой Крови, излиянной за каждого из нас, причащаемся мы в Таинстве Евхаристии — и становимся единотелесными и единокровными не только Спасителю, но и друг другу.

Однако, к сожалению, сегодня мы видим, как волны нестроений раскачивают корабль Церкви, как шторм раздоров и противоречий колеблет единство православных верующих, как омраченные врагом и искусителем люди предпочитают Источнику воды живой мутный и не пригодный для питья источник злочестивых ересей (канон святым отцам I Вселенского Собора). В такое сложное время мы все должны помнить, что для каждого из нас родился, распялся и воскрес Господь, что Он основал на земле Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Принадлежа Церкви, мы призваны к преодолению нестроений, противостояний и конфликтов, к уврачеванию расколов, к помощи тем, кто переживает ужасы войны, страдает от притеснений и несправедливости.

Господь рождается не в царских чертогах, а в убогой пещере, в последней нищете. Казалось бы, что может быть хуже вертепа и беднее яслей для скота? Но есть такое место — это выжженная грехом пустыня сердца человека, удалившегося от Бога, теплохладного, опустошенного, порабощенного страстями. Однако в наших силах соделать свою душу вместилищем Божиим, вспомнить, что Господь близ, при дверех, и Он смиренно ждет, когда мы наконец узрим Его очами веры, впустим Его в свою жизнь, услышим Его слова, ответим на Его любовь — и дадим Ему Самому действовать в нас.

Весь мир ликует о преславном рождестве Спасителя: ангелы воспевают хвалебные гимны, пастухи торжествуют, волхвы поклоняются Ему и приносят дары, и лишь озлобленное и исполненное зависти сердце Ирода не хочет принять божественной правды, не радуется — но трепещет, не от страха Божия — но от трусости. Вдумаемся, не уподобляемся ли ему мы своими делами, не ставим ли на первое место собственное благополучие и комфорт, не боимся ли мы, что кто-то будет лучше нас, талантливее и добрее, не творим ли мы зло такому человеку, стараясь уязвить его или опорочить перед другими, свергнуть с пьедестала, дабы возвести на высшую ступень себя? Не получается ли так, что источником истины становится для нас не Господь и Его святые заповеди, а мы сами? Не соблазняем ли мы других, выдавая за правду свои собственные выгодные нам измышления, не раздираем ли мы хитон Христов своими амбициозными действиями, не сеем ли семена раздора и ропота среди братьев по вере?

Взирая ныне на Богомладенца Христа, поставляя себя лицом к лицу с божественной истиной, отринем бремя страстей и запинающий нас грех (Евр. 12:1), вознесем теплые молитвы о укреплении единства Православия и умножении любви, памятуя о том, что любовь милосердствует, не завидует, не превозносится, не ищет своего, не мыслит зла, не радуется неправде; все покрывает и всему верит (1 Кор. 13:4-7).

В богослужебных праздничных текстах прославляется не только родившийся ради нашего Спасения Господь, но и те, благодаря которым стало возможным Его воплощение — Пречистая Дева Мария, праведный Иосиф Обручник, святые праотцы. Вспомним и мы в этот торжественный день своих близких: навестим родителей и друзей, уделим им внимание, найдем добрые слова, поблагодарим за все, что они для нас делают. Пусть в нашем сердце, исполненном любви к Богу и ближним, будет обитать Всемилостивый Христос, Превечный и Непостижимый, Соприсносущный невидимому Отцу (седален на вечерне праздника). Аминь.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2019/2020 гг.

Москва

Читать далее →

(166)

соборная Божественная Литургия

Опубликовано

10 января в 8-00

в Вознесенском соборе г.Павлово (ул.Чапаева д. 1 А)

будет совершена соборная Божественная Литургия

Будут служить игумен Киприан (Ященко) (г.Москва) и священники Павловского благочиния

(254)

Рождественское поздравление и послание епископа Выксунского и Павловского Варнавы

Опубликовано

 

Дорогие братья и сестры, православные христиане!

Поздравляю вас со светлым и великим праздником Рождества Христова, с духовной радостью, которая, надеюсь, воссияла в ваших сердцах!

Эта радость выражается в переживании сопричастности событию воплощения Бога-Слова. Бог, вторая ипостась Пресвятой Троицы, вочеловечивается, рождаясь от Марии Девы, и становится подобным нам во всем, кроме греха. Бог становится человеком для того, чтобы вернуть человеку божественное достоинство. Святитель Григорий Богослов говорит о том, что первый Адам, корень человечества, – пал, не сумев сохранить достоинство образа Божьего. Был нужен другой корень, второй Адам. Он должен иметь такое свойство, чтобы древо человеческой жизни не имело порока и повреждений, чтобы оно могло не только жить, но и животворить. И Господь наш Иисус Христос, этот новый Адам, новый корень, воплощается и испытывает то, что только может испытать за свои грехи человек. Но Христос безгрешен, Он понес на себе грехи всего мира. В этом для нас – великая радость, так как мы можем через Христа приобщаться к духовной, божественной жизни. Поэтому сегодня с сонмом ангелов, со смиренными пастухами, с Иосифом и Пресвятой Богородицей мы славим родившегося Христа, изумляясь великому промышлению Божьему о нас, грешных людях. Христос рождается – славите!

ВАРНАВА, епископ Выксунский и Павловский

7 января 2021 г.

Рождественское послание епископа Выксунского и Павловского Варнавы = ЗДЕСЬ

(223)