БЕССМЕРТИЕ.

Православная энциклопедия, том 4 , стр. 725-728

Подробнее можно прочитать на сайте  https://www.pravenc.ru/text/78254.html  или в библиотеках приходов Павловского благочиния, в которых имеются этот и другие тома Православной энциклопедии.

Новозаветное понимание бессмертия (далее в тексте — Б.)

Чрезмерно драматизированное восприятие смерти при всей значимости его истоков не соответствует христианскому пониманию. Знаменательны в этом отношении слова прав. старца Симеона, к-рому «было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня» (Лк 2. 26). Когда наступает этот момент, прав. Симеон в пророческом озарении произносит: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое» (Лк 2. 29-30). Высказывание это имеет принципиальный смысл. Принимая на Себя страдания и тяготы людей, Иисус Христос очищает, избавляет от трагического перенапряжения и самое их смерть, полагает «конец той страшной богооставленности, которую смерть представляла собой до Его сошествия в ее недра» (Антоний (Блум), митр. Во имя Отца и Сына и Святого Духа: Проповеди. К., 1997. С. 209). Поистине, Он «отпускает» каждого в его час для покойной кончины, к-рая «уже не конец, а только сон, успение» (Там же. С. 210). Совершает Он это как Победитель смерти и ада.

Читать далее →

(22)